Кости на погосте
материал размещен 9 ноября 2011 в 00:00, просмотров: 259
Христианское кладбище, раскинувшееся на холме в посёлке Коксай напоминает декорации к фильму ужасов Если спуститься к протекающей под холмом речушке Аксай – открывается ну совсем страшная картина. Мы нашли здесь обломки гробов, человеческие кости и даже челюсти! Зрелище не для слабонервных. 
Речка-вандалка Всё это кощунство – дело рук той самой речки Аксай. По словам местных жителей, ещё три года назад она стала полноводнее и начала подмывать холм, на котором стоит кладбище. Да так подмыла, что несколько могилок уже "уплыли". Не устоял даже железный забор с бетонным основанием. Часть изгороди уже висит над обрывом. На очереди, если ничего срочно не предпринять, – обрушение ещё нескольких могил.
У Валентины Потаповой на этом кладбище похоронен отец. Пока его могилке ничего не угрожает, но если так пойдёт и дальше, говорит женщина, от разрушения не застрахована и она.
Бить тревогу жители Коксая начали ещё весной – после Родительского дня. Некоторые, придя на кладбище помянуть усопших родителей, попросту не нашли их могил. Другие, не дожидаясь падения домовин в речку, сразу же перезахоронили близких за свой счёт в более безопасные места – подальше от греха и от обрыва. Тогда же сельчане написали письмо в акимат Иргелинского сельского округа с просьбой утихомирить "речку-вандалку": укрепить склон и прорыть для неё новое русло подальше от холма. Но, по словам Валентины Потаповой, денег на это дело у властей не нашлось.
А месяц назад женщина опять обратилась в акимат с той же просьбой. На этот раз, рассказывает она, аким сельского округа Максут Жапаров пообещал помочь и даже вызвал "на ковёр" местного архитектора.
– Вот он (аким. – Т.К.) ему (архитектору. – Т.К.) и говорит: "С завтрашнего дня давай решай вопрос". С тех пор уже месяц прошёл – и ничего, – жалуется Валентина Потапова.
Власти ищут кладбищенских спонсоров
Максут Жапаров, которого мы встретили в акимате, сослался на то, что он в этой должности всего пару недель и только принимает дела, и направил нас к своему заместителю Сауле Сарпековой. Сауле Адильбаевна заверила нас, что руководство про кладбище помнит и вопрос решает.
– Работа ведётся, – говорит она. – Мы поставили чеэсников в известность: они дают технику и сейчас будут русло реки менять. А которые (могилы. – Т.К.) сейчас начинают падать, мы этих людей (родственников погребённых. – Т.К.) нашли, и уже два человека сделали перезахоронение.
– А за чей счёт?
– Родственники за свой счёт перезахоронили.
– А почему за свой? Кладбище находится в ведении акимата, и могилки упали в речку по вашему недосмотру. А перезахоронение стоит недёшево: мы интересовались ценами в Коксайском бюро ритуальных услуг – там запросили 50 тысяч тенге.
– Это как стихийное бедствие, а чтобы на это всё деньги выбивать – очень долгая история. А так спонсоры находятся: кто-то, что-то. Так быстрее, понимаете?
И "спонсор" действительно нашёлся. У предпринимателя Эдуарда Балана на Коксайском кладбище похоронена вся родня, а потому равнодушно наблюдать за этим безобразием он не смог. Узнав про кости на погосте, Балан тут же отправился в Иргелинский акимат.
– Оттого что люди жалуются, никто ничего не сделает, – уверен он. – Можно воздух сотрясать, руками махать, а что толку? Я в акимат приехал и встретился с акимом. Попросил его дать "зелёный свет" на работу. Потому что у людей денег не допросишься, а у меня кое-какая техника есть. Да и старики у меня там похоронены. А когда я помру – может, и меня здесь же похоронят. Поэтому допустить это безобразие я не могу. Сейчас технику немного починю и начну двигаться. Изменю русло реки и всё укреплю.
Зачем нам эти акимы?
Услышав от нас об инициативе Эдуарда Балана, жители Коксая решили всем миром сохранить кладбище, на котором покоятся их предки ещё с 30-х годов прошлого века.
– Зачем нужны нам эти акимы, когда каждый посёлок может пойти и организовать такие вещи самостоятельно? – сделал для себя неожиданное открытие сельчанин, бывший "афганец" Александр Мордасов. – Тогда и налоги платить не надо (на содержание чиновников. – Т.К.). Пусть каждый зарабатывает своим трудом, а не сидит в кресле и не говорит, что денег нет. материал:
Татьяна Куан, Алматы |
